Przez długi czas wierzono, że moralność jest wyłącznie ludzka. Jednak poczucie niesprawiedliwości u psów i wilków jest rzeczywistością.
Pochodzenie moralności i empatii
Nie ma zgody co do pochodzenia moralności. Nawet u ludzi. Temat nadal jest przedmiotem badań i dyskusji wśród naukowców, filozofów i zakonników.
Broni tego silny nurt naukowy ludzie mają coś w rodzaju obwodu neuronowego przygotowanego do radzenia sobie z problemami moralnymi. Oznacza to, że poczucie sprawiedliwości i empatii jest nie tylko kulturowe, ale częściowo wrodzone wszystkim mężczyznom.
To by wyjaśniało, dlaczego niektórzy Osoby, które urodziły się z zaburzeniami lub uległy wypadkom, które wpływają na ten obszar mózgu, nie są w stanie okazywać empatii. A w konsekwencji narastają trudności w integracji społecznej, skłaniając się do izolacji.
Moralność jako ewolucyjna zdolność mężczyzn
Również podobny do języka, najbardziej akceptowana teoria mówi, że człowiek rozwinął empatię podczas swojej ewolucji. Zasadniczo, aby zagwarantować życie we wspólnocie.
Pierwsi ludzie zdali sobie sprawę, że muszą żyć w społeczności, aby być silniejszymi i przetrwać. To dałoby początek pierwsze zasady współistnienia oparte na tym, co uważano za dobre dla społeczności i czego nie.
Człowiek, który nie przestrzegał właściwych dla społeczności zachowań, zostałby wyrzucony i miałby niewiele możliwości samodzielnego przetrwania.
Przez lata, wzrost gatunku ludzkiego i społeczeństw, pojęcie moralności przeszło wiele przeobrażeń”. A naszym celem nie jest ich ocenianie.
Empatia u małp
Przed zbadaniem poczucia niesprawiedliwości u psów, ci naukowcy powiązał ewolucyjną zdolność człowieka z historią małp. Zwierzęta te zwróciły uwagę wielu naukowców dzięki ich niezwykłej zdolności do uczenia się i zarządzania złożonym społeczeństwem.
Zatem, eksperymenty przeprowadzono z różnymi gatunkami małp. Celem było przeanalizowanie ich zdolności do okazywania empatii i reagowania na krzywdy.
Wynik był jeszcze lepszy niż oczekiwano. Zaobserwowano, że małpy przestały spożywać oferowane im pokarmy, jeśli oznaczało to krzywdzenie ich bliźnich. Podobnie odmawiali współpracy w jakiejkolwiek działalności, gdy byli świadkami niesprawiedliwości.
Oznacza to, że małpy, podobnie jak ludzie, potrafią odróżnić sprawiedliwość od niesprawiedliwości. Dlatego łatwo wykrywają, kiedy są świadkami niesprawiedliwości.
Te odkrycia utorowały drogę do badania zdolności etycznych innych zwierząt, rewolucjonizując klasyczne teorie moralne.
Poczucie niesprawiedliwości u psów i wilków: ostatnie badania
Po sukcesie eksperymentów z małpami, naukowcy zaczęli uważać inne ssaki za „gorsze”.
Niektóre badania już wykazały, że psy okazywały empatię w stosunku do ssaków i ludzi. Wyniki wskazały, że było to spowodowane zdolnością do adaptacji społecznej. Był to wynik ich własnego historycznego współistnienia z mężczyznami i innymi zwierzętami domowymi.
Jednak Naukowcy z Uniwersytetu Wiedeńskiego ujawnili, że poczucie niesprawiedliwości u psów i wilków może mieć podłoże biologiczne. To pokazałoby, że moralna zdolność tych psowatych byłaby wcześniejsza niż udomowienie.
Eksperymenty wykorzystywały wcześniej wyszkolone psy i wilki do naciśnięcia przycisku (brzęczyka) za pomocą określonej komendy. Spostrzegano, że zwierzęta odmówiły naciśnięcia przycisku, gdy zdiagnozowały niesprawiedliwe traktowanie siebie lub swoich towarzyszy.
Na przykład: psy i wilki odmówiły naciśnięcia przycisku, gdy zaoferowano im mniejszą nagrodę niż innemu towarzyszowi. Również byli oporni, gdy nagroda została zaoferowana innemu partnerowi, a nie sobie.
Psy i wilki odmówiły kontynuowania eksperymentu, gdy dostrzegły nierówny związek.
Poczucie niesprawiedliwości u psów a hierarchia społeczna
Ten sam eksperyment potwierdził niezwykłą hierarchię społeczną który istnieje w stadach psów i wilków.
Zwierzęta alfa - liderzy stada - były wyraźnie widoczne bardziej niecierpliwi i niechętni, gdy ich nagroda była postrzegana jako mniejszar.
Udowodniono już, że wilków nie da się oswoić. Ale wykazywały podobne zachowania w sytuacjach nierówności. Obserwacje te pozwoliły obalić pogląd, że poczucie niesprawiedliwości u psów jest tylko udomowieniem.